bad girls from literature. second part. sonia de "crimen y castigo" y katiusha de "resurreción".

he decidido presentar en este post, dos obras literarias que, aunque tienen elementos que la asemejan (hay un crimen, una resurreción de tipo moral por parte del protagonista principal, una prostituta con la cual se llega a tener simpatía y la reclusión a siberia de la persona que cometió el asesinato), no se puede hablar de plagio ya que los argumentos son diferentes.

aunque lo que si hay y no se puede negar es que tolstoi tal vez escribió su obra "resurreción" inspirándose en "crimen y castigo" de dostoievsky.

de seguro que ya debe haber por allí alguna monografía sobre estas similitudes, escrita por algún estudioso.

1.- crimen y castigo (prestuplénie), es una novela de fedor dostoievsky escrita en 1866. raskólnikov luego del crimen, inicia una contradictoria resurreción moral. en este sentido es de gran importancia el contacto con la realidad de los marmeládov, una familia que vive en la más completa miseria y en la cual la humillación moral y social del hombre llega hasta el fondo. aquí conoce a sonia marmeládova, que comercia con su cuerpo para mantener a la familia. sonia también está marginada por la sociedad, pues ha transgredido la moral establecida. pero ella es el contrapunto de raskólnikov y representa a la humanidad buena. su fe en cristo hace de esta humilde y tímida joven un ser superior al homicida. por lo tanto, ella no puede servir de justificación a raskólnikov, que atentó contra uno de los principios cristianos básicos: el de "no matarás". el hombre no está autorizado para decidir sobre la vida de los demás. raskólnikov no puede guardar el secreto del asesinato, que le aísla de los demás, y confiesa a sonia su crimen. ella no le condena, pero estima justo que expíe su delito con el castigo y se gane el perdón de dios y de los hombres. sonia, que representa la fuerza vivificante de la mujer, está dispuesta a compartir con raskólnikov sus padecimientos y le acompaña a siberia.

fuente: historia universal de la literatra, los contemporáneos de dostoievski. fascículo 5.  por: josé fernández sánchez. profesor de eslavística de la universidad autónoma de madrid.

2.- resurreción (voskresénie), es una novela de tesis escrita por tolstoi en 1899 que sirve como balance de todo lo escrito por el novelista hasta esa fecha. abarca los problemas filosóficos, morales y estéticos que se ha planteado, aprovechando también la ocasión para levantar una protesta airada contra las instituciones que constituyen las bases del estado: la justicia y la iglesia. dividida en tres partes, la primera trata de una muchacha campesina, katiusha máslova, educada por unas señoras ricas. el sobrino de éstas, el joven nejliúdov, seduce a la muchacha y la abandona. tras lo cual katiusha se convierte en prostituta. acusada de matar a un cliente, comparece ante los tribunales. un miembro del jurado que la juzga es nejliúdov, que se reconoce como el culpable moral de la caída de de la joven.
en la segunda parte, nejliúdov gestiona infructuosamente la absolución de la acusada. pero katiusha es condenada a siberia. entonces el antiguo seductor intenta casarse con ella, a lo que katiusha se niega. durante el juicio, ha experimentado una resurreción moral que la eleva por encima de las circunstancias. nejliúdov la acompaña al presidio siberiano, donde conocen a jóvenes revolucionarios y a protestantes religiosos que ayudan a la transformación espiritual de ambos.
la novela está basada en un hecho real: un abogado amigo contó a tolstoi la historia de un juez que condenó a la mujer de cuya caída él era el culpable. al transformar esta historia en una novela, el escritor quiso mostrar la falsedad de la sociedad dominante, al servicio de la cual actúa la justicia.

fuente: historia universal de la literatura, león tolstoi: ascetismo e historia.  fascículo 13. por:  josé fernández sánchez. profesor de eslavística de la universidad de madrid.