women de la biblia: dina

la historia de dina en la biblia no es muy conocida, y sin embargo, quien la lee puede quedar extrañado de que sea tan actual debido a que la forma de pensar y obrar -con todos sus matices- no está tan lejos de la actualidad, a pesar de los milenios transcurridos

génesis, capítulo 33, versículo18 al 20:

"llegó jacob en paz a la ciudad de siquem, en tierra de canán, de vuelta de padán aram, y acampó frente a la ciudad. compró a los hijos de jamor, padre de siquem, el trozo de tierra donde había asentado sus tiendas por cien quesitas (era la quesita una pieza de valor desconocido y que tenía la forma de una oveja) y alzó allí un altar que llamó "el elohe israel" (el dios de israel)."

fue en esta circunstancia de la compra-venta de la propiedad de los hijos de jamor por parte de jacob, que su hija dina (que tuvo con lía) conoció a siquem, hijo de jamor. es curioso por otra parte, que el hijo de jamor lleve el mismo nombre que la ciudad: "siquem". como si el escriba judío quisiera dar a entender que aquel joven no merece la pena que se le identifique con un nombre que lo singularice; es como decir que los hombres de aquella ciudad son todos iguales y se comportan de la misma (oprobiosa) manera.

no se sabe tampoco cuánto duraron las negociaciones de la compra-venta de dicha propiedad. si a dina le fue gustando siquem conforme pasaron los días o si fue un amor a primera vista. de dina en particular nada sabemos, pero me la imagino como una adolescente de piel y cabellos ondulados de color oscuros, con una edad que frisaría entre los quince y diecisiete años; y como el escriba judío no le otorga voz para explicarse, no se sabe tampoco cual es su modo de pensar.

el escriba dice que dina salió para conocer a las mujeres de la ciudad y que viéndola siquem, hijo de jamor, príncipe de aquella ciudad, la cogió, se acostó con ella y la violó.

¿pero esto puede ser creíble? ¿puede una mujer joven y soltera "salir a conocer a las mujeres de la ciudad" sin ninguna compañía que la protegiera? ¿no sería más apropiado creer que dina salió a escondidas para verse con siquem, que él posteriormente la sedujo y tuvieron relaciones sexuales?
ya desde aquellos tiempos se consideraba que una mujer joven y soltera había sido violada si mantenía relación carnal con un hombre, así sea con su gusto y consentimiento.

y tal parece que el sexo con dina fue tan bueno, que siquem, prendado de ella, le pidió a su padre jamor que intercediese por él y le pidiese la mano de dina a jacob.
ante la dilatada ausencia de dina, jacob se enteró de lo sucedido y esperó a que sus hijos regresen del campo para hacerles partícipes del hecho.

jamor y siquem llegaron a la casa de jacob poco antes que los hermanos de dina; y cuando estos llegaron y enterados de lo sucedido, "se llenaron de ira y de furor por el ultraje hecho a israel, acostándose con la hija de jacob, cosa que no debió hacerse."

jamor trató de tranquilizarlos, diciéndole a jacob:

-siquem, mi hijo, está prendado de vuestra hija;  dádsela, os ruego, por mujer; haced alianza con nosotros; dadnos vuestras hijas y tomad las nuestras para vosotros, y habitad con nosotros. la tierra estará a vuestra disposición para que habitéis en ella, la recorráis y tengáis propiedades en ella.

por su parte, siquem tomó la palabra y dijo:

-halle yo gracia a vuestros ojos, y os daré lo que me pidáis. acrecentad mucho la dote y las dádivas. cuanto me digáis os lo daré, pero dadme a la joven por mujer.

entonces, por el estupro de dina,  los hijos de jacob respondieron tramposamente:

-no podemos hacer eso de dar a nuestra hermana a un incircunciso, porque eso sería para nosotros una afrenta. sólo podríamos venir en ello con esta condición: que seáis como nosotros y se circunciden todos vuestros varones. entonces os daríamos nuestras hijas y tomaríamos las vuestras, y habitaríamos juntos, y seríamos un solo pueblo; pero si no consentís en circuncidaros, cogeremos a nuestra hija y nos iremos.

engañados con la falsa propuesta, jamor y siquem quedaron satisfechos con ella sin darse cuenta que no era verdad y fueron a las puertas de la ciudad, y le hablaron a sus hombres en estos términos:

-estos hombres son gente de paz en medio de nosotros; que se establezcan en esta tierra y la recorran; la tierra es a ambas manos espaciosa para ellos. tomaremos por mujeres a sus hijas y les daremos a ellos las nuestras; pero sólo consienten en habitar con nosotros y ser con nosotros un pueblo solo si se circuncida entre nosotros todo varón, como lo están ellos. sus ganados, sus bienes y todas sus bestias, ¿no serán así nuestros? sólo falta que accedamos a su petición y habitarán con nosotros.

escucharon a jamor y a siquem cuantos salían por las puertas de la ciudad, y todo varón fue circuncidado.

al tercer día, cuando estaban con los dolores, dos de los hijos de jacob, simeón y leví, hermanos de dina, penetraron sin peligro en la ciudad, espada en mano, y mataron a todos lo varones. pasaron a filo de espada a jamor y a siquem, su hijo; y sacando a dina de la casa de siquem, salieron. los hijos de jacob se arrojaron sobre los muertos, y saquearon la ciudad por haber sido deshonrada su hermana. lleváronse sus ovejas, sus bueyes, sus asnos, cuanto había en la ciudad y cuanto había en los campos. todos sus bienes, todos sus niños, todas sus mujeres los cautivaron y se los llevaron, y robaron cuanto había en las casas.

dijo jacob a simeón y a leví:

-habéis perturbado mi vida, haciéndome odioso a los habitantes de esta tierra, a cananeos y fereceos. yo tengo poca gente. ellos se reunirán contra mí y me matarán, destruyéndome a mí y a mi casa.

ellos le respondieron:

-¿y había de ser tratada nuestra hermana como una prostituta?