fue una película henchida con sexo no simulado, basado sobre un asesinato real. pero incluso la desnudez y la descripción gráfica de variados genitales palidece en comparación con una escena infame que impactó audiencias.
sexo público, voyeurismo, adulterio, foodplay (nota de draco: la sitofilia o food play -juego de comida en inglés- se refiere al fetichismo sexual en el que se mezcla el erotismo y la comida. fuente: wikipedia), orgía, dominación, muerte.
sexo público, voyeurismo, adulterio, foodplay (nota de draco: la sitofilia o food play -juego de comida en inglés- se refiere al fetichismo sexual en el que se mezcla el erotismo y la comida. fuente: wikipedia), orgía, dominación, muerte.
el innovador drama erótico in the realm of the senses de 1976 de nagisa oshima fue enormemente controvertido tras su lanzamiento y dejó a las audiencias sim habla con una escena infame, extraña más allá de la imaginación.
tras su lanzamiento, la adaptación del asesinato de sada abe fue prohibida a nivel nacional y su director nagisa oshima fue citado a un tribunal bajo cargos de obscenidad y alteración de la sociedad. y no es de extrañar el porqué.
también conocida como senses, la película utiliza la vulgaridad y la obscenidad para llevar los temas de devoción, tabú, sexo y violencia a la audiencia. desde el infame acto de comer un huevo cocido salido de una vagina, hasta presenciar cuerpos embrollados en una orgía durante una boda, esta cruda obra erótica no deja ningún fetiche sin tocar.
senses se mete en la pornografía dura, probando los límites entre el deseo y la adicción, la pasión y la obsesión, y la fantasía y la realidad.
a lo largo de la provocativa pieza, oshima presentó una dinámica de poder el cual no era común en los medios japoneses de aquel entonces - una mujer toma la acción sobre su propio placer sexual, y un hombre que ofrece su vida en un acto de sumisión.
en sus casi dos largas horas, senses es una reinterpretación retorcida y ficcionalizada de la historia de sada abe, cuya aventura amorosa con su maestro, kichizo ishida, se volvió obsesiva y sadomasoquista.
en el tokio de 1936, abe es una ex prostituta que ahora trabaja como sirvienta en un hotel. ella aparece en la pantalla, tranquila y tímida hasta alrededor de cinco minutos en que ella está desempeñando un acto sexual sobre un hombre sin hogar con la ropa rasgada y cubierta de mugre.
el casado propietario ishida rápidamente inicia una tórrida aventura amorosa que consiste en experimentos sexuales y una perturbadora selección de sibaritismo (self-indulgences.)
en una de las primeras escenas vistas en la película entre abe e ishida, ella puede ser vista limpiando el piso en la habitación de un hotel antes que ishida levante su kimono y desempeñe un acto sexual con ella.
no pasa mucho tiempo antes de que la pareja esté teniendo sexo en la pantalla, quebrando de parte a parte las barreras de las inhibiciones críticas en una forma que en el cine jamás se había visto antes.
los genitales de la pareja son capturados en cámara en una escena similar a alguna cosa que uno esperaría encontrar en un sitio web de videos para adultos (adult video website).
en su lugar, oshima trabaja para representar la creciente obsesión de la pareja el uno por el otro y su insaciable apetito por el placer sexual.
ishida últimamente deja a su esposa para perseguir su aventura amorosa con abe quien se vuelve cada vez más posesiva y más celosa de él - dejando al hombre casado sólo más ansioso por complacerla.
los genitales de la pareja son capturados en cámara en una escena similar a alguna cosa que uno esperaría encontrar en un sitio web de videos para adultos (adult video website).
en su lugar, oshima trabaja para representar la creciente obsesión de la pareja el uno por el otro y su insaciable apetito por el placer sexual.
ishida últimamente deja a su esposa para perseguir su aventura amorosa con abe quien se vuelve cada vez más posesiva y más celosa de él - dejando al hombre casado sólo más ansioso por complacerla.
como la pareja se sentó junta en el piso de una habitación del hotel, ishida agarra un huevo cocido y lo coloca en el interior de la vagina de abe antes de comerlo desde su cuerpo.
durante una escena de boda más tarde en la película, un hombre quien previamente había conducido la ceremonia puede ser visto participando en un baile celebratorio.
pero en el verdadero estilo de sense la cámara panea hacia arriba de modo que él y su baile son el foco de la escena. se establece ahí durante un minuto mientras él continúa bailando, antes que la cámara luego panea hacia abajo hasta sus pies donde una orgía está tomando lugar entre el total de la fiesta de la boda.
de nuevo, esto pretendió impactar y no titilar.
durante una escena de boda más tarde en la película, un hombre quien previamente había conducido la ceremonia puede ser visto participando en un baile celebratorio.
pero en el verdadero estilo de sense la cámara panea hacia arriba de modo que él y su baile son el foco de la escena. se establece ahí durante un minuto mientras él continúa bailando, antes que la cámara luego panea hacia abajo hasta sus pies donde una orgía está tomando lugar entre el total de la fiesta de la boda.
de nuevo, esto pretendió impactar y no titilar.
la mutua obsesión de abe e ishida cae en una espiral hasta que abe descubre que ella está más excitada por estrangularlo durante el sexo, y él es más tarde asesinado de esta manera.
durante la horripilante escena, ishida es visto en el suelo con abe montándolo a horcajadas, con los dos extremos de una faja rosa en cada mano mientras ella tira más fuerte alrededor de su cuello.
con sus manos atadas, él abraza a abe quien solloza en su pecho antes de que ellos empiecen a tener sexo porque llegaría a ser la última vez.
enrollando la faja alrededor de su cuello reluciente una vez más, ella cierra sus ojos y tira de los dos extremos mientras la cara de ishida llega a estar hinchada y púrpura.
siguiendo a una escena cortada como en un sueño con una abe desnuda siendo rodeada por un grupo de personas, la audiencia es devuelta a la realidad mientras la asesina es mostrada aserrando el pene y los testículos de su amante con un gran cuchillo de cocina.
mientras ella es retratada próxima a él desnuda en senses, es revelado que ella caminará alrededor con su órgano en el interior del de ella durante cuatro días siendo arrestada sonriendo.
las palabras escritas con su sangre pueden ser leídas sobre su pecho: sada kichi, the two of us forever. ("sada kichi, los dos para siempre.")
una gran parte de la película se compone de escenas depravadas y de imágenes perturbadoras recorriendo desde una geisha mayor ensuciándose después un encuentro sexual particularmente intenso, hasta ishida lamiendo la sangre menstrual de sus dedos.
incluso aunque la descripción de senses puede sonar como una película pornográfica hardcore (nota de draco: hardcore es un anglicismo usado para describir una forma extrema, intensa o muy explícita de realizar actividades, música o contenido. fuente: wikipedia) - y en una forma, lo es - la pieza maestra fue creada por uno de los más grandes cineastas clásicos japoneses junto a akira kurosawa y yasujiro ozu.
los críticos afirman que la pieza, aunque oscura y retorcida, tiene un arte que atenúa la estimulación.
la videografía, con primeros planos de labios entreabiertos en el orgasmo y pechos y nalgas en plena exhibición crea una sensación de pasión cruda en medio de una obsesión sexual deludida.
los críticos a pesar de los años han afirmado: oshima's film widens and deepens the sensual realm. ("la película de oshima ensancha y profundiza el reino sensual.")
la videografía, con primeros planos de labios entreabiertos en el orgasmo y pechos y nalgas en plena exhibición crea una sensación de pasión cruda en medio de una obsesión sexual deludida.
los críticos a pesar de los años han afirmado: oshima's film widens and deepens the sensual realm. ("la película de oshima ensancha y profundiza el reino sensual.")
productor de cine francés anatole dauman. varsovia, polonia, 7 de febrero de 1925 - parís, francia, 8 de abril de 1998.
oshima, sabiendo que japón jamás permitiría tal película gráfica para adornar sus pantallas, recurrió al aventurero productor francés anatole dauman para hacer la película, haciendo oficialmente a senses una producción francesa y dando al director total libertad creativa.
this was the first hardcore pornographic film [in japan], ("esta fue la primera película pornográfica hardcore [en japón],") dijo él en una entrevista en 1976, un hecho del que el gobierno japonés no estaba para nada excesivamente excitado.
sobre su lanzamiento, senses fue prohibido a nivel nacional y oshima fue citado a la corte bajo los cargos de obscenidad y perturbación de la sociedad.
tan cabeza dura como siempre, él hizo un caso validando su presentación, afirmando que por abordar la obscenidad de frente él haría que la palabra pierda su significado.
él dijo: nothing that is expressed is obscene; what is obscene is what is hidden. when we are free to see everything, both obscenity and taboo disappear. ("nada que es expresado es obsceno; lo que es obsceno es lo que está oculto. cuando nosotros somos libres para ver todo, tanto la obscenidad como el tabú desaparecen.")
la prohibición de la película no fue totalmente levantada y sin embargo ha sido mostrada completamente sin censura en japón hasta el día de hoy, pero el punto de de oshima permanece innovador para su época.
el realm of the senses es un redecir del 18 de mayo de 1936, del asesinato de kichizo ishida por la geisha japonesa y prostituta abe sada.
la pareja se había conocido por primera vez en tokio el 1 de febrero de 1936, cuando ella empezó trabajando como una aprendiz en el restaurant yoshidaya, propiedad de ishida de 42 años de edad.
no mucho después que abe comenzó su aprendizaje, ishida empezó haciendo avances sexuales hacia ella. ella aceptó encantada su atención.
this was the first hardcore pornographic film [in japan], ("esta fue la primera película pornográfica hardcore [en japón],") dijo él en una entrevista en 1976, un hecho del que el gobierno japonés no estaba para nada excesivamente excitado.
sobre su lanzamiento, senses fue prohibido a nivel nacional y oshima fue citado a la corte bajo los cargos de obscenidad y perturbación de la sociedad.
tan cabeza dura como siempre, él hizo un caso validando su presentación, afirmando que por abordar la obscenidad de frente él haría que la palabra pierda su significado.
él dijo: nothing that is expressed is obscene; what is obscene is what is hidden. when we are free to see everything, both obscenity and taboo disappear. ("nada que es expresado es obsceno; lo que es obsceno es lo que está oculto. cuando nosotros somos libres para ver todo, tanto la obscenidad como el tabú desaparecen.")
la prohibición de la película no fue totalmente levantada y sin embargo ha sido mostrada completamente sin censura en japón hasta el día de hoy, pero el punto de de oshima permanece innovador para su época.
el realm of the senses es un redecir del 18 de mayo de 1936, del asesinato de kichizo ishida por la geisha japonesa y prostituta abe sada.
la pareja se había conocido por primera vez en tokio el 1 de febrero de 1936, cuando ella empezó trabajando como una aprendiz en el restaurant yoshidaya, propiedad de ishida de 42 años de edad.
no mucho después que abe comenzó su aprendizaje, ishida empezó haciendo avances sexuales hacia ella. ella aceptó encantada su atención.
para mediados de abril, la pareja había comenzado su aventura amorosa que terminaría en fatalidad.
la semana del asesinato al mes siguiente fue una llena de pasión después de que la pareja había sido repetidamente encontrada en secreto a espaldas de la esposa de ishida, quien también era la jefa de abe.
abe recordó en el testimonio la pasión de sus amoríos en la reflexión sobre una cita en el tagawa inn: we kept the bed out from the evening of the 27th to the morning of the 29th, and hardly slept at night doing every nasty deed posible. ("nos encamamos afuera desde la tarde del 27 hasta la mañana del 29, y apenas dormimos en la noche haciendo cada sucio acto posible.")
when i said i was tired ishida would make love to me and even while sleeping he would massage my body very sweetly. ("cuando yo decía que estaba cansada ishida me hacía el amor e incluso mientras dormía él masajearía my cuerpo muy dulcemente.")
it was the first time in my life that i had met a man who treated a woman so well and who made me so happy. i felt in love. i could never be separated from him. ("fue la primera vez en mi vida que yo había conocido a un hombre que tratara a una mujer tan bien y que me hiciera tan feliz. me enamoré. yo jamás podía ser separada de él.")
la pareja había estado experimentando sexualmente durante tres meses antes de que abe matara a su amante.
tras su arresto, ella habló en su testimonio acerca del juego sexual en que ellos se comprometieron a priori hasta el asesinato en una revelación la cual aturdió a japón.
the evening of may 16 i got on top of ishida and at first we had sex while i pressed his throat with my hands but that didn't do anything for me i wrapped my kimono sash around ishida's neck and i pulled it tight and then loosened it and so on while we were having sex, and while i was doing it i kept looking down there so i didn't realise that i'd squeezed too hard; ishida let out a moan and suddenly his thing got small, ("la noche del 16 de mayo me puse encima de ishida y por primera vez nosotros tuvimos sexo mientras yo presionaba su garganta con mis manos pero eso no hacía nada por mí así que yo envolví la faja de mi kimono alrededor del cuello de ishida y tiré bien fuerte de él y luego lo aflojé y así sucesivamente mientras nosotros estábamos teniendo sexo, y mientras yo lo estaba haciendo me mantenía mirando ahí abajo así que no me di cuenta que yo había apretado demasiado duro; ishida dejó salir un gemido y repentinamente su cosa se volvió pequeña,") dijo ella.
i was shocked and released the sash but ishida's face [and neck] had turned red and didn't return to normal so i tried cooling his face by bathing it with water. ("yo estaba impactada y solté la faja pero la cara [y el cuello] de ishida se habían vuelto rojas y no volvieron a la normalidad así que yo traté de refrescar su cara lavándola con agua.")
atacado por el pánico a cuán cerca él llegó a estar a punto de morir; ishida sugirió que él regresaba a casa con su esposa durante un tiempo y hacer a abe su amante.
esto enfureció profundamente a abe, quien bulló de celos a la idea de compartir a ishida con otra mujer, y el 18 de mayo, los amantes se escabulleron al masaki inn, en la que llegaría a ser la última noche de ishida sobre la tierra.
tras el juego sexual de la pareja aquella noche, ishida comenzó a dormitar, y de acuerdo con abe, le dijo: you'll put the cord around my neck and squeeze it again while i'm sleeping, won't you... if you start to strangle me, don't stop, because it is so painful afterwards. ("tú colocarás la cuerda alrededor de mi cuello y la apretarás de nuevo mientras estoy durmiendo, ¿no lo harás?... si tú empiezas a estrangularme, no pares, porque después es tan doloroso.")
alrededor de las 2am, mientras ishida dormía, abe envolvió la faja rosa de su kimono en su cuello, asfixiándolo fatalmente esta vez.
ella luego utilizó un cuchillo de cocina para cortar su pene de su cuerpo y grabó en su muslo izquierdo sada kichi futari - sada and kichi, the two of us. ("sada y kichi, nosotros dos.")
abe dejó un sentimiento similar sobre la ropa de cama con su sangre.
este concepto tuvo una historia en el período tokugawa cuando fue utilizado por cortesanas que prometían su lealtad a sus patrones ofreciendo un muestra de su afecto el cual en casos extremos se decía que era su propio dedo.
las cortesanas incluso se tatuaban una señal de devoción en la parte superior de sus brazos. abe revirtió esta práctica de automutilación e inscribió en su lugar en el cuerpo de ishida su carta de amor.
abe eludió a la policía errando por las calles de tokio y el asesinato tomó por asalto japón, gatillando un frenesí que rápidamente sería referido como sada abe panic ("el pánico de sada abe") por los medios de comunicación japoneses.
a medida que la persecución por la asesina llegó a ser más frenética, los informes del público fluían en masa. hubo un supuesto avistamiento de abe en tokio, luego en okinawa, luego en kobe, con una afirmación falsa incitando a una estampida en el distrito de ginza de tokio.
abe fue finalmente arrestada tres días después del incidente el 21 de mayo de 1936.
más tarde la asesina le dijo a la policía: after i had killed ishida i felt totally at ease, as though a heavy burden had been lifted from my shoulders, and i felt a sense of clarity. ("después de que yo hubiera asesinado a ishida me sentí totalmente desahogada, como si una carga pesada hubiese sido quitada de mis hombros, y yo sentí una sensación de claridad.")
ella había planeado quitarse la vida una semana después del asesinato, y admitió practicar la necrofilia en los días previos a su arresto.
i felt attached to ishida's penis and thought that only after taking leave from it quietly could i then die, ("me sentí apegada al pene de ishida y pensé que sólo después de despedirme de él podía entonces morir tranquilamente.")
i unwrapped the paper holding them and gazed at his penis and scrotum. i put his penis in my mouth and even tried to insert it inside me... it didn't work however though i kept trying and trying. ("desenvolviendo el papel que los contenía y contemplé a su pene y su escroto. yo coloqué su pene en mi boca e incluso traté de insertarlo dentro de mí... sin embargo no funcionó aunque seguí tratando y tratando.")
then, i decided that i would flee to osaka, staying with ishida's penis all the while. in the end, i would jump from a cliff on mount ikoma while holding on to his penis. ("entonces, yo decidí que huiría a osaka, permaneciendo con el pene de ishida todo el tiempo. al final, yo saltaría desde un risco en el monte ikoma mientras me agarraba a su pene.")
a abe le fue probada la culpabilidad y sentenciada a seis años de prisión el 21 de mayo de 1931. la sentencia fue conmutada, sin embargo, en 1940.
la asesina desapareció del ojo público en 1970. cuando senses estaba siendo planeada a mediados de la década del 70, según se informa el director oshima buscó a abe y después de una larga búsqueda, la encontró, con su cabello rapado, en un convento de monjas en kansai, al sur de japón.
fuente: https://www.dailymail.co.uk/news/article-14979487/film-unsimulated-sex-real-murder-severed-genitals-shocked.html
Vaya entrada nos dejas hoy,desde luego el sexo y sus variantes son infinitas.
ResponderEliminarNo conocía esta historia y desde luego no tiene desperdicio.
Sin duda algo queda reflejado y es que todo está inventado, pues está historia no es de estos tiempos que se pudiera decir más liberales en cuestión sexual.
Hay actos que no se pueden llegar a entender si los miras desde el puritanismo y pudor, sin embargo en el contexto de dos personas adultas que sienten ambos un deseo desmedido y practican de acuerdo ciertas técnicas nos puede parecer extraño, pero entra en el concepto de su perversión y analogía del placer a niveles no aptos para todos
Llegar al asesinato no es normal, habría que estudiar la mente y perversión que le produce asesinar al amante mientras práctica el acto sexual y después cortar sus genitales , muy fuerte la escena
Desde luego la vida es sorpréndete
Un beso, feliz semana.